Romanos 3–6

¹Qual, pois, é a vantagem do judeu? Ou qual é a utilidade da circuncisão?

²Muita, em toda maneira. Pois, em primeiro lugar, as palavras de Deus lhes foram confiadas.

³Então, quê? Se alguns foram infiéis, a infidelidade deles anulará a fidelidade de Deus?

⁴De maneira nenhuma! Antes seja Deus verdadeiro, e todo ser humano mentiroso, como está escrito: “Para que sejas justificado em tuas palavras, e prevaleças quando julgares”.

⁵E, se a nossa injustiça evidencia a justiça de Deus, que diremos? Acaso Deus é injusto em impor a sua ira? (Falo na lógica humana).

⁶De maneira nenhuma! De outro modo, como Deus julgará o mundo?

⁷Pois se, através da minha mentira, a verdade de Deus foi mais abundante para a sua glória, por que ainda sou também julgado como pecador?

⁸E por que não dizer : “Façamos o mal, para que venha o bem”, como alguns nos caluniam, afirmando que nós dizemos isto? (A condenação destes é justa).

⁹Então, quê? Somos nós melhores? Não, de maneira nenhuma. Pois já delatamos que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado,

¹⁰como está escrito: Não há justo, nem um sequer.

¹¹Ninguém há que entenda, ninguém há que busque a Deus.

¹²Todos se desviaram, e juntamente se tornaram inúteis. “Não há quem faça o bem, não há um sequer”.

¹³“Suas gargantas são sepulcro aberto; com suas línguas enganam”; “veneno de serpentes está sob seus lábios”.

¹⁴“Suas bocas estão cheias de maldição e amargura”.

¹⁵“Seus pés são velozes para derramar sangue.

¹⁶Destruição e miséria há em seus caminhos,

¹⁷e não conheceram o caminho da paz”.

¹⁸“Diante dos seus olhos não há temor a Deus”.

¹⁹Ora, sabemos que tudo o que a Lei diz, diz aos que estão na Lei, para que toda boca se cale, e todo o mundo seja condenável perante Deus.

²⁰Assim, ninguém será justificado diante dele pelas obras da Lei, porque o que vem pela Lei é o conhecimento do pecado.

²¹Mas agora, independentemente da Lei, a justiça de Deus se manifestou, tendo testemunho da Lei e dos Profetas;

²²isto é, a justiça de Deus por meio da fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem; pois não há diferença;

²³porque todos pecaram, e estão destituídos da glória de Deus;

²⁴e são justificados gratuitamente pela sua graça, por meio da redenção que há em Cristo Jesus.

²⁵Deus propôs Jesus por sacrifício de reconciliação, pela fé em seu sangue, para demonstrar a sua justiça. Ele deixou de considerar os pecados antes cometidos, sob a paciência de Deus,

²⁶para demonstrar a sua justiça neste presente tempo, a fim de que ele seja justo, e justificador daquele que tem fé em Jesus.

²⁷Onde, pois, está o orgulho? Este é excluído. Por qual lei? A das obras? Não, mas sim, pela Lei da fé.

²⁸Concluímos, portanto, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da Lei.

²⁹Por acaso Deus é somente dos judeus, e não também dos gentios? Certamente que dos gentios também;

³⁰já que há um só Deus, que justificará pela fé os circuncisos, e por meio da fé os incircuncisos.

³¹Por acaso anulamos a Lei pela fé? De maneira nenhuma. Pelo contrário, confirmamos a Lei.

¹Então, que diremos que Abraão, nosso ancestral segundo a carne, obteve?

²Pois se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se orgulhar, mas não diante de Deus.

³Pois o que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi lhe imputado como justiça.

⁴Ora, ao que trabalha, seu pagamento não é considerado um favor, mas sim, uma dívida.

⁵Porém, ao que não tem obra, mas crê naquele que torna justo o ímpio, sua fé lhe é reputada como justiça.

⁶Desta maneira, também Davi afirma que bendito é aquele a quem Deus atribui justiça independentemente das obras:

⁷Benditos são os que têm as transgressões perdoadas, e seus pecados são cobertos.

⁸Bendito é o homem a quem o Senhor não atribui pecado.

⁹Ora, essa bendição é somente para os circuncisos, ou também para os incircuncisos? Pois dizemos que a fé a Abraão foi reputada como justiça.

¹⁰Como, pois, lhe foi reputada? Enquanto ele estava na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim, na incircuncisão.

¹¹E ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé quando ainda era incircunciso, para que fosse pai de todos os que creem, ainda que não estejam circuncidados, para que a justiça também lhes seja imputada;

¹²e para que fosse pai da circuncisão, dos que não somente são circuncidados, mas que também andam nos passos da fé do nosso pai Abraão, quando ainda não era circuncidado.

¹³Pois não foi pela Lei que a promessa de ser herdeiro do mundo foi feita a Abraão ou à sua descendência, mas sim, pela justiça da fé;

¹⁴porque, se é da Lei que são os herdeiros, logo a fé se torna vazia, e a promessa é anulada.

¹⁵Pois a Lei produz ira, porque onde não há Lei, também não há transgressão.

¹⁶Por isso é pela fé, para que seja conforme a graça, a fim de que a promessa seja confirmada a todos os descendentes, não somente aos que são da Lei, mas também aos que são da fé de Abraão, que é Pai de todos nós,

¹⁷(como está escrito: “Eu te constituí pai de muitas nações”) diante daquele em quem ele creu, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem.

¹⁸Com esperança, Abraão creu, contra as expectativas, que se tornaria pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: “Assim será a tua descendência”.

¹⁹Ele não fraquejou na fé, não dando atenção ao seu próprio corpo já praticamente morto (pois já era de quase cem anos), nem ao estado de morte do ventre de Sara;

²⁰nem duvidou da promessa de Deus; pelo contrário, fortaleceu-se na fé, dando glória a Deus;

²¹e teve plena certeza de que aquele que havia prometido também era poderoso para cumprir.

²²Por esse motivo que também isso lhe foi imputado como justiça.

²³Ora, não só por causa dele está escrito que lhe foi imputado;

²⁴mas também por nós, a quem será imputado, aos que creem naquele que ressuscitou dos mortos a Jesus, nosso Senhor,

²⁵que foi entregue por nossos pecados, e ressuscitou para a nossa justificação.

¹Portanto, agora que somos justificados pela fé, temos paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo.

²Por meio dele também temos acesso pela fé a esta graça, na qual estamos firmes, e nos alegramos na esperança da glória de Deus.

³E não somente isso , mas também nos alegramos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz paciência;

⁴a paciência produz experiência, e a experiência produz esperança.

⁵E a esperança não frustra, porque o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado.

⁶Pois quando ainda éramos fracos, Cristo morreu a seu tempo pelos ímpios.

⁷Ora, dificilmente alguém morre por um justo, ainda que talvez alguém possa ousar morrer por uma boa pessoa.

⁸Mas Deus prova o seu amor por nós através de Cristo haver morrido por nós, quando ainda éramos pecadores.

⁹Por isso, muito mais agora, que já somos justificados por seu sangue, seremos por ele salvos da ira.

¹⁰Pois, se quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte do seu Filho, muito mais, tendo sido reconciliados, seremos salvos pela sua vida.

¹¹E não somente isso , mas também nos alegramos em Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, por quem agora recebemos a reconciliação.

¹²Portanto, assim como por um homem o pecado entrou no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte passou a todos os seres humanos, porque todos pecaram.

¹³Pois, antes da Lei, o pecado já existia no mundo; porém, quando não há Lei, o pecado não é considerado.

¹⁴Mas a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual era uma figura daquele que estava para vir.

¹⁵Mas o dom gratuito não é como a transgressão; porque, se pela transgressão de um, muitos morreram, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça de um homem, Jesus Cristo, têm sido abundantes sobre muitos.

¹⁶E o dom não é como a transgressão de um que pecou; porque o julgamento de uma só transgressão trouxe condenação, mas o dom gratuito, de muitas transgressões, trouxe justificação.

¹⁷Pois, se pela transgressão de um, a morte reinou por causa desse, muito mais os que recebem a abundância da graça, e do dom da justiça reinarão em vida por um só, Jesus Cristo.

¹⁸Portanto, assim como uma transgressão resultou em condenação sobre todos os seres humanos, assim também um ato de justiça resultou em justificação da vida sobre todos os seres humanos.

¹⁹Pois, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim também, pela obediência de um só, muitos serão justificados.

²⁰A Lei veio para que a transgressão aumentasse; mas onde o pecado aumentou, a graça superabundou;

²¹a fim de que, assim como o pecado reinou para a morte, também a graça reine pela justiça para a vida eterna, por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor.

¹Que diremos, pois? Continuaremos no pecado, para que a graça aumente?

²De maneira nenhuma! Nós, que morremos para o pecado, como ainda viveremos nele?

³Ou não sabeis que todos os que somos batizados em Cristo Jesus, somos batizados em sua morte?

⁴Por isso, estamos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, assim como Cristo ressuscitou dos mortos para a glória do Pai, assim também nós andemos em novidade de vida.

⁵Pois, se fomos unidos a ele na semelhança de sua morte, também o seremos na da sua ressurreição.

⁶E sabemos isto: que o nosso velho ser foi crucificado com ele , para que o corpo do pecado seja extinto, a fim de que não mais sirvamos ao pecado;

⁷pois o que está morto já está absolvido do pecado.

⁸Ora, se já morremos com Cristo, cremos que também com ele viveremos.

⁹Porque sabemos que, depois que Cristo foi ressuscitado dos mortos, já não morre mais; a morte já não mais o domina.

¹⁰Pois, ao morrer, ele morreu para o pecado de uma vez por todas; mas, ao viver, vive para Deus.

¹¹Assim também vós, considerai que estais mortos para o pecado, mas vivendo para Deus, em Cristo Jesus, nosso Senhor.

¹²Portanto, não reine o pecado em vosso corpo mortal, para obedecer a ele em seus maus desejos.

¹³Nem apresenteis os membros do vosso corpo ao pecado como instrumentos de injustiça; em vez disso, apresentai-vos a Deus, como vivos dentre os mortos, e vossos membros como instrumentos de justiça para Deus.

¹⁴Pois o pecado não vos dominará, porque não estais sob a Lei, mas sim, sob a graça.

¹⁵Então, quê? Pecaremos, já que não estamos sob a Lei, mas sob a graça? De maneira nenhuma!

¹⁶Não sabeis vós, que a quem vos apresentardes por servos para obedecer, sois servos daquele a quem obedeceis? Ou do pecado para a morte, ou da obediência para a justiça.

¹⁷Porém, graças a Deus que vós éreis servos do pecado, mas agora , de coração obedeceis à forma de doutrina a que vós fostes entregues;

¹⁸e, sendo libertos do pecado, vos tornastes servos da justiça.

¹⁹Estou falando na lógica humana, pela fraqueza de vossa carne. Pois, assim como apresentastes os membros do vosso corpo como servos da impureza e da maldade para a maldade, assim também apresentai agora os vossos membros como servos da justiça para a santificação.

²⁰Porque quando éreis servos do pecado, estáveis livres da justiça.

²¹Afinal, que fruto obtivestes das coisas de que agora vos envergonhais? Pois o fim delas é a morte.

²²Mas agora, libertos do pecado, e feitos servos de Deus, tendes o vosso fruto para a santificação, e por fim a vida eterna;

²³porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor.