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Históricos · Antigo Testamento

1 Reis

De Salomão à divisão: os reis avaliados pela aliança

22 capítulos · BLIVRE

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Resumão de 1 Reis

Resumo editorial The Way, feito com apoio de IA a partir dos estudos e em revisão.

Introdução a 1 Reis

Quem escreveu, quando, para quê e como o livro se organiza.

Autor
O livro é anônimo. Uma tradição judaica antiga, registrada no Talmude, atribui 1 e 2 Reis ao profeta Jeremias, mas essa atribuição é debatida. Muitos estudiosos pensam em um compilador (ou em um grupo de escritores) que reuniu registros mais antigos. O próprio texto cita alguns deles: um livro sobre os feitos de Salomão (11:41) e os livros das crônicas dos reis de Israel e dos reis de Judá, mencionados várias vezes. Na Bíblia hebraica, 1 e 2 Reis formavam originalmente um só livro.
Quando
O livro narra cerca de 120 anos. Começa com o fim da vida de Davi e o início do reinado de Salomão, por volta de 970 a.C. segundo muitas cronologias. Termina em meados do século IX a.C., com a morte de Acabe, o resumo do reinado de Josafá em Judá e o começo do reinado de Acazias em Israel. A data da redação final é debatida. Muitos estudiosos a situam durante ou depois do exílio na Babilônia (século VI a.C.), porque a obra completa de 1 e 2 Reis termina com fatos desse período. Outros propõem uma primeira edição anterior, completada mais tarde.
Para quê
Muitos estudiosos entendem que a obra se dirige a um povo que vivia o exílio, ou que tinha passado por ele, e que se perguntava como o reino de Davi tinha chegado àquele ponto. O autor reconta a história dos reis e avalia cada um pela fidelidade à aliança com o Senhor e à Lei de Moisés. Nessa avaliação pesa muito a adoração ao Senhor sem ídolos, no templo de Jerusalém. O livro também preserva a memória dos profetas que falaram em nome de Deus nesse período, como Aías, Elias e Micaías.
Os reinos de Israel e Judá no tempo de Elias e Eliseu, c. 860–800 a.C. (atlas de G. A. Smith, 1915)
Os reinos de Israel e Judá no tempo de Elias e Eliseu, c. 860–800 a.C. (atlas de G. A. Smith, 1915)Mapa: Collins Bartholomew · Domínio público · Wikimedia Commons

Temas

  • Sabedoria e realeza de Salomão
  • O templo em Jerusalém
  • Fidelidade à aliança e idolatria
  • A divisão do reino
  • A palavra profética diante dos reis
  • Elias e o confronto com Baal

Como o livro se organiza

  1. Capítulos 1 e 2: a sucessão de Davi e o início do reinado de Salomão.
  2. Capítulos 3 e 4: a sabedoria de Salomão e a organização do reino.
  3. Capítulos 5 a 8: a preparação e a construção do templo e do palácio, e a dedicação do templo.
  4. Capítulos 9 a 11: a glória e o declínio de Salomão.
  5. Capítulos 12 a 14: a divisão do reino e os primeiros reis de Israel e de Judá.
  6. Capítulos 15 e 16: a sucessão de reis em Judá e em Israel até a chegada de Acabe.
  7. Capítulos 17 a 19: o ministério de Elias, da seca ao Carmelo e ao Horebe.
  8. Capítulos 20 a 22: as guerras de Acabe com a Síria, a vinha de Nabote, a morte de Acabe e os resumos dos reinados de Josafá e de Acazias.

Visão geral

1 Reis começa com um reino em transição. Davi está velho, e a disputa pela sucessão termina com Salomão no trono. O novo rei pede a Deus um coração com entendimento para julgar o povo. Recebe sabedoria e, além dela, riqueza e fama. Seu grande feito é a construção do templo, descrita com muitos detalhes. Na oração de dedicação, Salomão pede que Deus ouça o povo quando este orar voltado para aquele lugar.

O tom muda quando o texto conta que as muitas mulheres estrangeiras de Salomão desviaram o coração dele para os deuses delas. Depois da morte do rei, o reino se divide. As tribos do norte, sob Jeroboão, formam o reino de Israel. Judá, no sul, continua com a casa de Davi. A partir daí o autor alterna entre os dois reinos. A avaliação de que um rei fez o mal aos olhos do Senhor se repete muitas vezes, e a de que fez o que era reto aparece bem menos.

A parte final se concentra no reino do norte, onde Acabe e Jezabel promovem o culto a Baal. Nesse cenário surge Elias. Ele anuncia uma seca, enfrenta os profetas de Baal no monte Carmelo e depois, no monte Horebe, encontra Deus não no vento, no terremoto nem no fogo, mas em um som suave. O livro termina com a morte de Acabe em batalha, que o texto apresenta como cumprimento de palavras proféticas. Ao longo de toda a narrativa, reis e profetas aparecem lado a lado. O leitor é convidado a observar como o texto relaciona o poder dos reis com a palavra que Deus envia por meio dos profetas.

Conteúdo editorial The Way, escrito com apoio de IA e em revisão.

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